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彩車的發(fā)展歷史
2023-02-17
彩色汽車文化是中華民族百花園中的一朵絢麗奇葩，觀燈、賞燈雅俗共賞，老少皆宜，是我國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。丁先生，在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中心擁有20多年的彩車設(shè)計(jì)制作經(jīng)驗(yàn)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國(guó)彩燈產(chǎn)業(yè)中的傳奇人物。彩車，也叫彩車、彩船或花船，是我國(guó)流行的傳統(tǒng)民間綜合工藝品。彩色汽車是一門綜合性的燈具裝飾藝術(shù)。
彩色汽車的出現(xiàn)源于人類使用火、燈飾發(fā)明、燈飾的發(fā)明。人們發(fā)明了火鉆木柴，人們點(diǎn)燃火堆，點(diǎn)燃火炬，這就是原始燈的起源。
伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們開始用植物和動(dòng)物的油蠟來(lái)照明。“在周禮上，司恒氏”，可以看出周朝有燭光的地方，凡邦的大事，燭麻燭也是如此。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燈飾的制作工藝興盛起來(lái)，這就是屈原《楚辭》中的“蘭膏明燭華銅”的說(shuō)法。漢朝是銅燈制作的高峰時(shí)期?！段骶╇s記》中記載：“漢高祖入咸陽(yáng)，秦有五根碧玉燈火，高七尺五寸，下有盤盤、燈火，燃燒時(shí)鱗甲都動(dòng)，才能煥發(fā)生機(jī)。至唐代，元宵節(jié)發(fā)展成空前的燈市。北京的“燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金銀，燒五萬(wàn)盞燈，如樹花”。其后，花燈活動(dòng)在各地尤其盛行。宋朝的花燈發(fā)展到頂峰，風(fēng)格各異。“東京夢(mèng)華錄”記載：汴京(開封)宮扎燈山，有普賢、文殊佛騎、獅子、白象等。
至明清，花燈活動(dòng)尤其盛行，樣式多樣，品種逐步增加，規(guī)模不斷擴(kuò)大。
在這個(gè)歷史時(shí)期，有“漂河燈”、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈市場(chǎng)”等燈節(jié)是其中的主要燈會(huì)活動(dòng)。另外一種“敬灶神”點(diǎn)紅燈的習(xí)俗，民間也比較盛行。新年前夕(臘月三十日)，家家戶戶都要點(diǎn)一盞紅燈，連貧窮家庭的小家庭門前也要掛紅紙燈；中等家庭掛方檐燈或方形宮燈；富裕家庭用圓形紗燈，以表示尊重灶神。
在民間，宮燈、紗燈是很受歡迎的。此燈題材豐富，精美奇巧，以竹木為架、紅絲、布匹、紙等可作燈衣。門廳里有錢的人家，門頭掛著的宮燈和紗燈要做得很講究，有鑲金鑲玉，有飾有彩穗，有詩(shī)句。因紗燈為鼓球狀，故用三只“乙”楠竹條釘入三腳架，掛三腳，三腳分開，便可離地三尺垂下半空，三腳合攏，又可手舉高懸。那時(shí)候，它的使用范圍比宮燈更廣，龍燈、獅燈、花燈等雜技都以紗燈伴舞。
人們創(chuàng)造了元宵節(jié)，元宵節(jié)對(duì)人們有利。伴隨著新世紀(jì)的來(lái)臨，元宵節(jié)將以新的風(fēng)景和奇跡展現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外，綻放出更加耀眼的光芒。我們將與您共同見(jiàn)證中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)中心的輝煌。
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